Pages

Sabtu, 18 Juni 2011

"ANARCHY"

Apa itu "anarkisme"? Apa itu "anarki"? Siapa "anarkis"?


Anarkisme adalah sebuah ide tentang cara terbaik untuk hidup. Anarki adalah cara hidup.
Anarkisme adalah ide bahwa pemerintah (negara) adalah tidak perlu dan berbahaya. Anarki adalah masyarakat tanpa pemerintah. Anarkis adalah orang-orang yang percaya dalam anarkisme dan keinginan untuk hidup dalam anarki karena semua nenek moyang kita dulu. Orang yang percaya dalam pemerintahan (seperti kaum liberal, konservatif, sosialis dan fasis) dikenal sebagai "statisme."
Mungkin terdengar seperti anarkisme adalah murni negatif - bahwa hanya terhadap sesuatu. Sebenarnya, anarkis memiliki ide positif mengenai hidup di sebuah masyarakat tanpa negara. Tapi, tidak seperti Marxis, liberal dan konservatif, mereka tidak menawarkan sebuah cetak biru.

Apakah anarkis pelempar bom?

Tidak - setidaknya tidak dibandingkan, mengatakan Pemerintah Amerika Serikat, yang menjatuhkan bom lebih setiap hari di Irak dari kaum anarkis dibuang di hampir 150 tahun mereka telah menjadi gerakan politik. Mengapa kita tidak pernah mendengar "bom-melempar Presiden"? Apakah berpengaruh jika bom yang disampaikan secara horisontal dengan anarkis bukan vertikal oleh Pemerintah AS?
Para anarkis telah aktif bertahun-tahun dan di banyak negara, di bawah pemerintahan otokratik serta demokratis. Kadang-kadang, terutama di bawah kondisi penindasan yang parah, beberapa anarkis telah melemparkan bom. Tapi itu telah pengecualian. "Bom-melempar anarkis" stereotip telah dirancang oleh politisi dan jurnalis di akhir abad 19, dan mereka masih wont melepaskannya, tetapi bahkan kembali maka itu adalah terlalu berlebihan.

Apakah pernah ada sebuah masyarakat anarkis yang bekerja

Tak hanya prima secara fisik, pastikan emosi Anda juga ukut terjaga sebab kebiasaan emosional buruk dapat menyebabkan kelelahan. Menahan rasa marah atau tidak melepaskan stres dengan cara yang sehat bisa menyebabkan ketegangan dalam tubuh dan akhirnya menyurutkan energi yang sangat dibutuhkan. Berikan diri Anda waktu untuk menangani masalah-masalah emosional sehingga tidak mengganggu kehidupan sehari-hari. Ini bisa dilakukan dengan berbicara dengan seseorang yang Anda percaya, menulis surat kepada orang yang membuat Anda marah), atau menghadapi masalah yang telah tersimpan di pikiran Anda akhir-akhir ini. Temukan cara untuk melepaskan emosi tersebut.

Tapi kami tidak bisa kembali ke cara hidup.

Hampir semua anarkis akan setuju. Namun masih membuka mata, bahkan untuk anarkis, untuk mempelajari masyarakat, dan mungkin untuk mengambil beberapa ide tentang bagaimana masyarakat benar-benar sukarela, sangat individualistis, namun koperasi mungkin bekerja. Untuk mengambil satu contoh saja, anarkis pengumpul dan suku sering memiliki metode yang sangat efektif termasuk mediasi resolusi konflik dan arbitrase tidak mengikat. Metode mereka bekerja lebih baik daripada sistem hukum kita karena keluarga, teman dan tetangga yang berselisih mendorong pihak yang berselisih setuju, dibantu oleh simpatik dan dapat dipercaya pergi-perantara, untuk menemukan beberapa resolusi yang masuk akal dari masalah. Pada 1970-an dan 1980-an, para ahli akademik seharusnya mencoba untuk transplantasi beberapa metode ini ke dalam sistem hukum Amerika. Tentu layu dan mati transplantasi, karena mereka hanya hidup dalam masyarakat bebas.

Anarkis adalah naïf : mereka pikir sifat manusia pada dasarnya baik.

Tidak begitu. Sebenarnya bahwa anarkis menolak ide-ide bawaan atau kebejatan Original Sin. Itu adalah ide-ide keagamaan yang kebanyakan orang tidak lagi percaya masuk Tapi anarkis biasanya tidak percaya bahwa sifat manusia pada dasarnya baik baik. Mereka membawa orang-orang seperti mereka. Manusia arent "pada dasarnya" apa-apa. Kita yang hidup di bawah kapitalisme dan sekutunya, negara, hanya orang-orang yang tidak pernah memiliki kesempatan untuk menjadi segala sesuatu yang kita dapat.
Meskipun anarkis sering membuat permohonan moral yang terbaik pada orang, seperti sering mereka menarik kepentingan pribadi yang tercerahkan. Anarkisme bukanlah doktrin pengorbanan diri, meskipun kaum anarkis berjuang dan mati untuk apa yang mereka yakini Anarkis percaya bahwa membawa-keluar dari ide dasar mereka akan berarti kehidupan yang lebih baik untuk hampir semua orang.

Bagaimana Anda bisa mempercayai orang untuk tidak mengorbankan satu sama lain tanpa negara untuk mengendalikan kejahatan?

Jika Anda cant percaya orang-orang biasa untuk tidak mengorbankan satu sama lain, bagaimana bisa Anda percaya negara tidak untuk mengorbankan kita semua? Apakah orang-orang yang masuk ke dalam kekuasaan yang begitu egois, begitu berdedikasi, sehingga unggul yang mereka memerintah? Semakin Anda tidak percaya rekan-rekan Anda, semakin banyak alasan yang ada bagi Anda untuk menjadi seorang anarkis. Di bawah anarki, daya dikurangi dan menyebar sekitar. Semua orang memiliki beberapa, tapi tidak ada yang sangat banyak. Bawah negara, kekuasaan dikonsentrasikan, dan kebanyakan orang tidak punya, benar-benar. Yang jenis kekuasaan akan Anda ingin pergi melawan?

Tapi - mari kita berpikir nyata - apa yang akan terjadi jika polisi ada tidak?

Sebagai anarkis Allen Thornton mengamati, "arent Polisi di bisnis perlindungan, mereka berada dalam bisnis balas dendam." Lupakan Batman berkeliling menyela kejahatan berlangsung. Patroli polisi tidak mencegah kejahatan atau menangkap penjahat. Ketika patroli polisi dihentikan diam-diam dan selektif di lingkungan Kansas City, tingkat kejahatan tetap sama. Penelitian lain juga menemukan bahwa detektif bekerja, laboratorium kejahatan, dll tidak berpengaruh pada tingkat kejahatan. Tetapi ketika tetangga berkumpul untuk mengawasi dan memperingatkan satu sama lain dari calon penjahat, penjahat coba yang lain lingkungan yang dilindungi hanya oleh polisi. Para penjahat tahu bahwa mereka berada dalam bahaya kecil di sana.
Tapi negara modern adalah sangat terlibat dalam regulasi kehidupan sehari-hari. Hampir setiap aktifitas memiliki semacam hubungan negara.
Thats benar - tapi ketika Anda berpikir tentang hal itu, kehidupan sehari-hari hampir seluruhnya anarkis. Jarang sekali satu pertemuan polisi, kecuali ia menulis Anda tilang karena ngebut. Pengaturan sukarela dan pemahaman yang berlaku hampir di mana-mana. Sebagai anarkis Rudolph Rocker menulis: "Kenyataannya adalah bahwa bahkan di bawah despotisme yang paling terburuk hubungan mans pribadi dengan teman-temannya yang diatur oleh perjanjian bebas dan kerjasama solidaric, yang tanpa kehidupan sosial tidak akan mungkin sama sekali."
Kehidupan keluarga, membeli dan menjual, persahabatan, penyembahan, seks, dan waktu luang adalah anarkis. Bahkan di tempat kerja, yang anarkis oleh banyak orang dianggap sebagai koersif sebagai negara, pekerja terkenal bekerja sama, independen dari bos, baik untuk meminimalkan bekerja dan menyelesaikannya. Beberapa orang mengatakan anarki doesnt work. Tapi hampir yang satu-satunya hal yang tidak! Negara bersandar, gelisah, di atas fondasi anarki, dan begitu juga ekonomi.

Budaya?
Anarkisme selalu menarik roh murah hati dan kreatif yang memperkaya budaya kita. Penyair Anarkis termasuk Percy Shelley Bysshe, William Blake, Arthur Rimbaud, dan Lawrence Ferlinghetti. Eseis anarkis Amerika termasuk Henry David Thoreau dan di abad ke-20, anarkis Katolik Dorothy Day, Paul Goodman, dan Alex Comfort (penulis The Joy of Sex). Anarkis akademisi termasuk ahli linguistik Noam Chomsky, sejarawan Howard Zinn, dan AR antropolog Radcliffe-Brown dan Pierre Clastres. Anarkis tokoh sastra yang terlalu banyak untuk daftar tapi termasuk Leo Tolstoy, Oscar Wilde, dan Mary Shelley (penulis Frankenstein). Pelukis Anarkis termasuk Gustav Courbet, Georges Seurat, Camille Pissarro, dan Jackson Pollock. Anarkis kreatif lainnya termasuk musisi seperti John Cage, John Lennon, band CRASS, dll.

Seandainya kau benar, anarki itu adalah cara lebih baik untuk hidup dari apa yang kita miliki sekarang, bagaimana mungkin kita dapat menumbangkan negara jika sebagai kuat dan menindas seperti yang Anda katakan nya itu?

Kaum anarkis telah selalu berpikir tentang pertanyaan ini. Mereka tidak memiliki jawaban, tunggal sederhana. Di Spanyol, di mana ada satu juta anarkis pada tahun 1936 ketika militer mencoba kudeta, mereka melawan Fasis di depan pada waktu yang sama bahwa mereka mendukung pekerja dalam mengambil alih pabrik-pabrik, dan petani di kolektif terbentuk di tanah. Anarkis melakukan hal yang sama di Ukraina pada 1918-1920, di mana mereka harus melawan baik Czarists dan Komunis. Tapi thats bukan bagaimana kita akan menurunkan sistem dalam dunia abad ke-21.
Pertimbangkan revolusi yang menggulingkan komunisme di Eropa Timur. Ada beberapa kekerasan dan kematian yang terlibat, lebih di beberapa negara dibandingkan dengan orang lain. Tapi apa membawa turun politisi, birokrat dan jenderal - musuh yang sama yang kita hadapi - adalah sebagian besar penduduk hanya menolak untuk bekerja atau melakukan apapun untuk menjaga sistem akan busuk. Apa adalah komisaris di Moskow atau Warsawa untuk melakukan, menjatuhkan senjata nuklir pada diri mereka sendiri? Membasmi para pekerja bahwa mereka hidup dari?
Kebanyakan anarkis telah lama percaya bahwa apa yang mereka sebut pemogokan umum dapat memainkan peranan besar dalam runtuh negara. Artinya, penolakan kolektif untuk bekerja.

Jika Anda berhadapan dengan semua pemerintah, Anda harus bertentangan dengan demokrasi.

Jika demokrasi berarti bahwa orang mengendalikan kehidupan mereka sendiri, maka semua anarkis adalah, sebagaimana Amerika Benjamin Tucker anarkis memanggil mereka, "unterrified Jeffersonian demokrat" - mereka akan menjadi satu-satunya demokrat yang sejati. Tetapi thats tidak apa itu demokrasi sebenarnya. Dalam kehidupan nyata, sebagian orang (di Amerika, hampir selalu minoritas orang) memilih segelintir politisi yang mengendalikan hidup kita dengan meloloskan undang-undang dan menggunakan birokrat terpilih dan polisi untuk menegakkan mereka apakah mayoritas menginginkannya atau tidak.
Seperti filsuf Perancis Rosseau (bukan anarkis) pernah menulis, dalam demokrasi, masyarakat hanya bebas di saat mereka memilih, sisa waktu mereka budak pemerintah. Para politisi di kantor dan birokrat biasanya di bawah pengaruh kuat dari bisnis besar dan sering kelompok-kelompok minat khusus. Semua orang tahu ini. Tetapi beberapa orang diam karena mereka mendapatkan keuntungan dari kekuasaan. Banyak orang lain diam karena mereka tahu bahwa protes tidak baik dan mereka mungkin disebut "ekstrimis" atau bahkan "anarkis" (!) Jika mereka mengatakan seperti itu. Demokrasi beberapa!

Nah, jika Anda tidak memilih pejabat untuk membuat keputusan,siapa yang akan membuatnya?

Anda tidak akan mengatakan bahwa semua orang dapat melakukan apa yang menyenangkan dia secara pribadi tanpa memikirkan orang lain. si anarkis memiliki banyak ide tentang bagaimana keputusan akan dibuat dalam sebuah masyarakat yang benar-benar sukarela dan kooperatif. Kebanyakan anarkis percaya bahwa masyarakat harus didasarkan pada masyarakat lokal cukup kecil bagi orang untuk mengenal satu sama lain, atau orang setidaknya akan berbagi hubungan keluarga, persahabatan, pendapat atau kepentingan dengan hampir semua orang lain. Dan karena ini adalah sebuah komunitas lokal, masyarakat juga berbagi pengetahuan umum masyarakat dan lingkungannya. Mereka tahu bahwa mereka akan harus hidup dengan konsekuensi dari keputusan mereka. Tidak seperti politisi atau birokrat, yang memutuskan untuk orang lain.
Anarkis percaya bahwa keputusan harus selalu dibuat pada tingkat terkecil yang mungkin. Setiap keputusan yang individu dapat membuat untuk diri mereka sendiri, tanpa mengganggu siapa pun elses dengan keputusan untuk diri mereka sendiri, mereka harus membuat untuk diri mereka sendiri. Setiap keputusan yang dibuat dalam kelompok-kelompok kecil (seperti keluarga, tarekat religius, rekan kerja, dll) lagi mereka membuat sejauh it doesnt mengganggu orang lain. Keputusan dengan dampak yang lebih luas yang signifikan, jika ada yang peduli tentang mereka, akan pergi ke sebuah perakitan tatap muka sesekali komunitas.
Perakitan masyarakat, bagaimanapun, tidak legislatif. Tidak ada yang terpilih. Siapapun bisa hadir. Orang-orang berbicara sendiri. Tapi saat mereka berbicara tentang isu-isu spesifik, mereka sangat sadar bahwa bagi mereka, menang bukanlah, sebagaimana halnya bagi pelatih sepak bola Vince Lombardi, "satu-satunya." Mereka ingin semua orang menang. Mereka menghargai persekutuan dengan tetangga mereka. Mereka mencoba, pertama, untuk mengurangi kesalahpahaman dan memperjelas masalah. Sering dirasa sudah cukup untuk menghasilkan persetujuan. Jika thats tidak cukup, mereka bekerja untuk kompromi. Sangat sering mereka mencapainya. Jika tidak, perakitan dapat menunda masalah ini, jika sesuatu nya yang doesnt membutuhkan keputusan segera, sehingga seluruh masyarakat dapat merenungkan dan mendiskusikan materi sebelum rapat lain. Jika gagal, masyarakat akan menyelidiki apakah theres cara mayoritas dan minoritas sementara dapat memisahkan, masing-masing membawa keluar preferensinya.
Jika orang masih memiliki perbedaan yang tak terdamaikan tentang masalah ini, minoritas memiliki dua pilihan. Hal ini dapat pergi bersama dengan mayoritas saat ini, karena keharmonisan komunitas lebih penting daripada masalah ini. Mungkin mayoritas dapat mendamaikan minoritas dengan keputusan tentang sesuatu yang lain. Jika semuanya gagal, dan jika masalah ini sangat penting bagi minoritas, mungkin terpisah untuk membentuk sebuah komunitas yang terpisah, seperti berbagai negara bagian Amerika (Connecticut, Rhode Island, Vermont, Kentucky, Maine, Utah, West Virginia, dll) telah dilakukan. Jika pemisahan mereka bukanlah argumen terhadap statisme, maka itu bukanlah argumen melawan anarki. Thats tidak kegagalan bagi anarki, karena komunitas yang baru akan menciptakan kembali anarki. Anarki bukanlah sistem yang sempurna - yang hanya lebih baik daripada semua yang lain.

Kita tidak dapat memenuhi semua kebutuhan kita atau keinginan di tingkat daerah.

Mungkin tidak semua dari mereka, tapi theres bukti dari arkeologi dari perdagangan jarak jauh, lebih dari ratusan atau bahkan ribuan mil, di anarkis, Eropa prasejarah. Anarkis masyarakat primitif dikunjungi oleh antropolog di abad 20, seperti (Bushmen) San pemburu-pengumpul dan suku Trobriand Kepulauan, melakukan perdagangan semacam antara individu "perdagangan mitra." Praktis anarki tidak pernah bergantung pada pendapatan pemerintah swasembada. Tapi anarkis modern telah mendesak bahwa komunitas, dan wilayah, harus serba cukup mungkin, agar tidak bergantung pada yang jauh, untuk kebutuhan luar impersonal. Bahkan dengan teknologi modern, yang sering dirancang khusus untuk memperbesar pasar komersil dengan menghancurkan swasembada, jauh lebih lokal swasembada adalah mungkin dari pemerintah dan perusahaan ingin kita tahu.

Satu definisi dari "anarki" adalah CHAOS. Apakah itu yang anarki inginkan?

Pierre-Joseph Proudhon, orang pertama yang menyebut dirinya seorang anarkis, menulis bahwa "kebebasan adalah ibu, bukan putri ketertiban." Anarkis rangka lebih unggul ke negara-agar ditegakkan karena bukanlah sebuah sistem hukum koersif, itu hanya bagaimana komunitas orang yang saling mengenal memutuskan bagaimana untuk hidup bersama. Rangka anarkis berdasarkan persetujuan umum dan akal sehat.

Kapan filosofi anarkisme diformulasikan?

Beberapa anarkis berpikir bahwa ide-ide anarkis telah diekspresikan oleh Diogenes yang Sinis di Yunani kuno, oleh Lao Tse di Cina kuno, dan mistikus abad pertengahan tertentu dan juga selama Perang Sipil Inggris abad ke-17. Tapi moderen, anarkisme mulai dengan Keadilan William Godwin Politik diterbitkan di Inggris pada tahun 1793. Itu dihidupkan kembali di Prancis oleh Pierre-Joseph Proudhon di tahun 1840-an (Apa Properti?). Dia mengilhami gerakan anarkis diantara pekerja Perancis. Max Stirner dalam The Ego dan Sendiri (1844) mendefinisikan egoisme tercerahkan yang merupakan nilai anarkis dasar. Seorang Amerika, Josiah Warren, secara independen tiba di ide serupa di waktu yang sama dan mempengaruhi gerakan besar-besaran pada waktu untuk masyarakat utopis ditemukan. Ide-ide anarkis dikembangkan lebih lanjut oleh Bakunin besar Rusia Michael revolusioner dan oleh Rusia Peter Kropotkin sarjana dihormati. Anarkis berharap ide-ide mereka terus berkembang dalam dunia yang berubah.

Ini hal revolusioner terdengar sangat mirip Komunisme, yang tidak diinginkan.

Anarkis dan Marxis telah menjadi musuh sejak 1860-an. Meskipun mereka kadang-kadang bekerja sama melawan musuh bersama seperti Czarists selama Revolusi Rusia dan Fasis Spanyol selama Perang Saudara Spanyol, Komunis selalu mengkhianati anarkis. Dari Karl Marx kepada Joseph Stalin, kaum Marxis telah mencela anarkisme.
Beberapa anarkis, pengikut Kropotkin, menyebut diri mereka "komunis" - bukan Komunis. Tapi mereka kontras komunisme bebas mereka, yang timbul dari bawah - penyatuan sukarela dari tanah, fasilitas dan tenaga kerja di komunitas lokal dimana orang saling mengenal satu sama lain - dengan Komunisme yang dipaksakan dengan kekerasan oleh negara, menasionalisasi tanah dan fasilitas produksi, menolak semua otonomi daerah, dan mengurangi pekerja untuk pegawai pemerintah.

Bagaimana mungkin dua sistem tersebut jauh berbeda?

Anarkis menyambut dan bahkan berpartisipasi dalam kejatuhan Komunisme Eropa. Beberapa anarkis asing telah membantu pembangkang Blok Timur - sebagai Pemerintah AS tidak - selama bertahun-tahun. Anarkis sekarang aktif di semua negara-negara bekas komunis.
Keruntuhan komunis tentu saja mendiskreditkan banyak dari kiri Amerika, tapi tidak anarkis, banyak dari mereka tidak menganggap diri mereka kiri pula. Anarkis adalah sekitar sebelum Marxisme dan kami masih ada setelah itu.

Janganlah anarkis menggunakan kekerasan?

Hanya Fasis kekerasan advokat, dengan kata lain, Fasis hanya berpikir bahwa kekerasan adalah entah bagaimana hal yang baik dalam dirinya sendiri. Anarkis tidak setuju. Mereka hanya sebagai kekerasan karena mereka harus. Anarkis arent hampir sama kekerasan sebagai Demokrat, Republik, liberal dan konservatif. Orang-orang hanya tampaknya tanpa kekerasan karena mereka menggunakan negara untuk melakukan pekerjaan kotor mereka - untuk menjadi kekerasan bagi mereka. Namun kekerasan adalah kekerasan. Mengenakan seragam atau mengibarkan bendera tidak berubah itu. Negara adalah kekerasan oleh definisi. Tanpa kekerasan terhadap leluhur anarkis kami - pemburu-pengumpul dan petani - tidak akan ada negara hari ini. Beberapa anarkis menggunakan kekerasan - tetapi semua negara terlibat dalam kekerasan setiap hari.
Beberapa anarkis, di dalam tradisi Tolstoy, adalah pasifis dan tanpa kekerasan pada prinsip. Sejumlah kecil anarkis percaya terjadi serangan terhadap negara. Kebanyakan anarkis percaya diri dan akan menerima beberapa tingkat kekerasan dalam situasi revolusioner. Isu ini tidak benar-benar kekerasan vs kekerasan. Masalahnya adalah tindakan langsung. Anarkis percaya bahwa orang - semua orang - harus mengambil nasib mereka ke tangan mereka sendiri, secara individual maupun kolektif, entah melakukan hal itu adalah legal atau ilegal dan apakah itu harus melibatkan kekerasan atau dapat dicapai tanpa kekerasan.

Apa sebenarnya struktur sosial sebuah masyarakat anarkis?

Kebanyakan anarkis tidak "persis" yakin. Dunia akan menjadi tempat yang sangat berbeda setelah pemerintahan telah dihapuskan.
Anarkis biasanya tidak menawarkan cetak biru, tetapi mereka mengajukan beberapa prinsip. Mereka mengatakan bahwa saling membantu - kerjasama bukan kompetisi - adalah dasar untuk kehidupan sosial soundest. Mereka adalah individualis dalam arti bahwa mereka berpikir masyarakat ada untuk kepentingan individu, bukan sebaliknya. Mereka mendukung desentralisasi, yang berarti bahwa fondasi dari masyarakat harus lokal, tatap muka masyarakat. Komunitas-komunitas ini kemudian bersekutu - dalam hubungan saling membantu - tetapi hanya untuk mengkoordinasikan kegiatan-kegiatan yang dilakukan cant oleh masyarakat lokal. Anarkis desentralisasi ternyata hirarki yang ada terbalik. Sekarang, semakin tinggi tingkat pemerintahan, semakin besar kekuatan yang dimilikinya. Di bawah anarki, tingkat yang lebih tinggi pemerintah asosiasi arent sama sekali. Mereka tidak memiliki kekuatan koersif, dan semakin tinggi Anda pergi, tanggung jawab kurang didelegasikan kepada mereka dari bawah. Namun, anarkis menyadari risiko bahwa federasi mungkin menjadi birokratis dan statis. Kami utopian tapi kita juga realis. Kami akan harus memantau mereka federasi erat. Seperti Thomas Jefferson mengatakan, "kewaspadaan yang abadi adalah harga dari kebebasan."

kata-kata terakhir?

Winston Churchill, seorang politisi Inggris meninggal beralkohol dan penjahat perang, pernah menulis bahwa "demokrasi adalah sistem pemerintahan yang terburuk, kecuali untuk yang lainnya." Anarki adalah sistem terburuk masyarakat - kecuali yang lainnya. Sejauh ini, semua peradaban (masyarakat Negara) telah runtuh dan telah digantikan oleh masyarakat anarkis. Masyarakat negara secara inheren tidak stabil. Cepat atau lambat, kita juga akan runtuh. Its tidak terlalu cepat untuk mulai berpikir tentang apa yang harus dimasukkan ke dalam tempatnya. Para anarkis telah memikirkannya lebih dari 200 tahun. Kami memiliki kepala mulai. Kami mengundang Anda untuk mengeksplorasi ide-ide kami - dan untuk bergabung dengan kami dalam mencoba membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik.